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美麗鄉村景觀規劃與東西方歷史園林的特點

2015/9/1 14:51:42  來源:創行合一美麗鄉村規劃設計公司

  美麗鄉村景觀規劃由魏晉開始的“別莊”、“別業”,在唐時大興。如王維的輞川別業,園主人用士大夫的情趣整理鄉村的物質和景觀,在天然山水地貌的環境中經營自己的莊園,鄉村景觀與東西方歷史園林 也設置了一些生產性的景點,如漆園、椒園,以形成一種質樸而高雅的田園境界。



  總的來說,這些莊園、別墅集居住、生產、美麗鄉村規劃思路說明研究游賞等多種功能為一身,它的營建適應當時士大夫階層的物質和精神需求,其最終形成的面貌是塑造良好生活方式的手段和結果。


  事實上,古人最終形成的是一種自然山水環境中包含人文痕跡的結構,人工與自然得到很好的融合;其所呈現出來的山居風光和田園風光,經過文人的詩文吟詠,逐漸在文人圈子里培育出一種包含著隱逸情調的美學趣味,促成了唐宋及以后田園詩畫、山居詩畫的大發展。詩畫藝術的這類創作,又反過來影響到園林創作;自然山水結構以及其中的人工設施、田園內容,就成為我國傳統園林創作的基礎和源泉,對后來古典園林的發展產生了很大的影響。


  到了明清時期的城市私園中,高高的圍墻里純欣賞性的花園無法也不必再現生產性的內容,對田園內容的構思不再是對鄉村田園的單純模仿和欣賞,而更多的滲入了園主人或造園者的主觀感情,蘊涵著或多或少的隱逸思想和意境;園主人往往通過藝術的手法,在園林中構建具有田園意境的景點,借助景名形成意境層面的聯想,顯示出他們的自然觀、人生觀,表現其理想,展示其人格之美。


  如明代蘇州歸田園居,園名命為“歸園田居”,也表達了歸隱田園之意。園中設有“秫香館”,就是稻谷,秫香為稻谷飄香之意。園主人王心一在《歸田園居記》曰:“入門不數武,有廊直起,為_墻東一徑_……徑盡,折北為秫香樓。樓可四望,每當夏秋之交,家田種秫,皆在望中。”反映了古代士大夫對于官宦生活的反叛,向往返樸歸真,尋求精神上的解脫。


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